Sempre que toca meu telefone, atendo dizendo alô, mesmo sabendo quem está ligando. Outros métodos de atender nunca me agradaram. O tal pronto, por exemplo, me irrita demais, afinal, quem está pronto?

Passo parte da minha vida falando ao telefone, atendendo pessoas. O pior é que eu não falo quase nada, passo esses momentos ouvindo os interlocutores, que, na maioria dos casos, reclamam da vida, me pedem pra realizar alguma tarefa ou algum problema impossível.

De uns tempos pra cá, percebi que ao atender o celular sempre me perguntam: Você estava dormindo? Você está passando mal? Conclusão: estou treinando uma maneira de dizer alô de uma forma mais empolgante. Ser alegre, feliz e de bem com vida é uma exigência do mercado. No mundo corporativo a minha maior virtude, que é melancolia, não tem lugar.

A estética da opinião. (parte III)

Estou tratando a "opinião" além da crença, credo em cruz, religião, opção sexual, dúvida ou convicção. A estética da opinião como arte, mais preocupada com a repercussão do que com o assunto. Onde o assunto em si serveria apenas de matéria prima para o início de uma opinião. De forma que todo conceito, tese ou argumento vire marionete nas mãos do opinista esteta.

O que é preciso para se emitir uma opinião? Eu diria que o senso de humor é elementar. Há quem diga que você precisa ser bastante erudito para abrir a boca para opinar sobre algo. "O que importa numa opinião é quem está falando, não o que está sendo dito", esse foi o comentário do instrutor de Yôga e comentarista oficial do blog, Rômulo Augusto (discordo dele, apesar de esteticamente eu tenha gostado bastante de sua opinião). Os cientistas e filósofos perguntam: o que é isso? Qual é o motivo disso? Porque isso aconteceu? Quem fez? Com quem? Para quê?, lead técnico e etc.

Mas seria impossível responder e manter o interlocutor atento, se não usarmos de analogias, metáforas, comparações e generalizações dentro de um formação estética. Tratando com humor algo supostamente sério, e tratar seriamente algo supostamente banal? O óbvio é tão recôndito e disfarçado que quando seu véu desvanece nós nos espantamos, e quanto mais olhamos para o óbvio mais obviedades aparecem. (a forma como eu me expresso é propositalmente caótica, serve como contexto, serve como pretexto).

A opinião que fez de Mestre DeRose o que ele é.

Pegando emprestado a opinião de Rômulo, para colocar Mestre DeRose na jogada. Mestre DeRose nunca se abstêve de opinar. E na sua primeira aula como professor de Yôga, procurou fazê-la de maneira diferente, ele disse: "aprendi sozinho. Isto é, ninguém está sozinho, quero dizer que foi brotando e fui fazendo", foi assim que ele descreveu sua primeira aula nos anos 60, no livro Mitos e Verdade. Ali ele já começava a dar seus primeiros pitacos. Ele ainda não era reconhecido. Mas sua opinião dissonante, aquilo que ele começava a formar sobre o assunto, iria mudar o conceito do Yôga. Porque era preciso convencer as pessoas com sua opinião, voto, idéia, etc... " regra áurea do magistério: dizer o óbvio e ainda repetir três vezes", enfatizou DeRose.

Mesmo que o Yôga, no meu caso, não me sirva para nada. Tão pouco entendo o que pretente o Yôga - tão pouco eu entendo o que pretente alguma filosofia -, reconheço a importância do bom humor de DeRose. Reconheço o seu discurso original. Mesmo quando começou a reestruturar o Yôga. Primeiro com a própria pronúncia - convenhamos que falar ou grafar ióga é anti-higiênico, anti-estético linguisticamente. Mestre DeRose foi prático a falar sobre essa filosofia aqui no Brasil - foi tão prático que quase expurgou os termos yóga ou ioga. Simplesmente porque achava feio. E quase expurgou também o termo espiritualismo, "Yôga é uma prece feita com o corpo", disse, o auto denominado Mestre . Não tiro a maestresa de DeRose

Não queira uma opinião se você não precisa dela

Com esse título formidável, tão perspicaz, eu transponho este parágrafo direto para a síntese. Primeiro afirmando que ter uma opinião é diferente de emitir uma opinião. Um opinista esteta sempre emite sua opinião, ele nunca a tem de fato. A possibilidade de uma opinião formada se confundir com o gosto é enorme. Caetano é um dos opinistas mais medonhos que eu conheço, ele disse uma vez que "ser pop é gostar das coisas", percebemos como ele foi coerente com a sua música, suas composições por osmose e seu raciocínio somático. Mas gostar das coisas desabilita você de opinar sobre elas, poderia ser esse o primeiro mandamento. Caso você queira ser um opinista esteta. Já disseram que as maiores opiniões vem sempre dos menores cérebros. É uma frase estúpida, que foi preciso dizê-la por um motivo puramente semântico. Porque não existe maior ou menor opinião. Existem opiniões feias e bonitas.

Reconheço a inteligência musical de Caetano e Tom Jobim. Mas quando eles abriam a boca eu sentia uma certa repulsa em ouvir suas músicas. E é assim com todas as pessoas que eu admiro no campo das artes. Até os escritores, que sabem lidar com a palavra, emitem opiniões tão feias que deformam o seu caráter e a sua literatura. Imaginem se Amadeus Mozart tivesse o espaço midiático que o caetano tem hoje? Por isso que defendo a estética da opinião, e quero elevá-la como arte. Seria a arte do cabresto, ou um campo minado onde as outras artes passariam. Iria ser preciso passar pelo crivo de uma opinista esteta para o cabresto ser solto, e o cavalo da arte depois de amestrado, podendo praticar hipismo sobre as estátuas históricas, com sua rédea bordada e sua sela sintética. Quem sabe assim montaríamos no cavalo da nossa civilização com mais beleza.